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烧香祈福的正确方法

作者:佚名    文章来源:不详    更新时间:2009-1-8 13:19:55
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
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3 ?4 R% G! P+ j! Q* _1 D  _*一、烧香礼佛的真实意义是什么? ** G* F+ L' E0 H- ^

8 L+ ~( s& a& l6 h! @*寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
! B9 b3 N2 Q! P*感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
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7 K! z6 y0 D4 w- \*二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
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7 d: g# E8 ^% z! @* I4 B! Z; [9 ]' Z( g*不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
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4 {! m7 o! b" b4 q( _8 A/ `*三、烧香的含义是什么? *# n/ L" X4 W9 D% H5 G
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第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。 *( g/ E4 c( }: O. x; n
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第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。 *- l1 \9 d9 D( k: V# ~' G0 q' D* ^( k

$ l  g7 P8 t6 u, j*第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
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6 C. ?4 b+ q3 a' k! K( s*第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
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四、烧香求财可以得到吗?
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不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
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五、有人一定要烧香怎么办?
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1 S0 ^% C3 B- [' H*寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。
  d' i4 `3 p  n4 ~*六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
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1 Q& C: @( R* F; T* ^*烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
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七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜? *9 ]6 H, _" ~! A2 Z% D7 r
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上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
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& S/ ~; r# p* e*八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗? *" S- h/ Z: }1 N/ y

! K& k# ^3 I  X8 c*不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
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九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
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不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。 *) G- _1 E  g+ J0 g: _  B0 {3 P

; P: v* l  b# ~. v*十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
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1 U( L% ]% T" P& a. p" V*佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”

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